《少有人走的路：心智成熟的旅程》是一本通俗的心理学著作，也是一本伟大的心理学著作，它出自最杰出的心理医生斯科特·派克。斯科特的杰出不仅在于他的智慧，更在于他的诚恳和勇气。他第一次说出了人们从来不敢说的话，提醒了人们从来不敢提醒的事，这就是：几乎人人都有心理问题，只不过程度不同而已；几乎人人都有程度不同的心理疾病，只不过得病的时间不同而已。比如十七八岁的高中生在大街上堂而皇之地用奶瓶喝水，这是时髦、反叛，还是在逃避成熟?应届大学毕业生选择考研的动机仅仅是：害怕毕业。他们是害怕毕业，还是在拒绝成熟?无数大龄青年不愿结婚，他们真的是没选择好伴侣，还是害怕承担婚后的责任?数不清的成年人一遇到难题，就双手一摊：“这不是我的问题。”他们果真技不如人，还是不敢面对自己的问题?

心智成熟不可能一蹴而就，它是一个艰苦的旅程。有的人三十而立，有的人五十岁还是浑浑噩噩。我们身边有多少人敢于承担责任？有多少人总是在躲闪推卸？有多少人积极主动解决问题？有多少人总是在消极回避？同在一片蓝天下，那些相对不成熟的人，是在逃避成熟？还是在拒绝成熟？下面是读了这本书的一些感慨：

1.“少壮不努力，老大徒伤悲”这句话是每个中国人耳熟能详的，这与书中所说的“先苦后甜”有些类似的意思，所不同的是“先苦后甜”在时间跨度上不一定是从“少”到“老”那么长，它可能是短时间内的，也可能是长期的。作者用了一个吃蛋糕的例子来表述——是先吃奶油还是先吃蛋糕，又或者是一起吃呢？用在工作中的例子：如果一天工作七小时，一个小时困难的棘手的“痛苦”的工作，另外六个小时是简单的“幸福”的工作，那么在吃蛋糕时喜欢先吃奶油的人，通常会先做简单的工作，后做困难的，这样越是接近每日工作的尾声，就越是痛苦，这很容易让人形成拖延工作的习惯。反之，如果一个人总是先做最棘手的工作，那么他将只痛苦一个小时，而其它大部分时间是轻松的。

很多时候，我们都知道将要发生的事情（或者计划将要做的事情），在我们可以计划的范围内，“先吃苦，后享受”是比较好的做法，同时这也是一个健康的习惯。

2.一些人会习惯性的逃避责任，还有一些人会习惯性的把责任揽给自己（即便不是自己的责任）。这两种都是病态的行为。对于前者，如果他把责任推给别人，都会遭到大家的不齿，但如果把责任推给外界环境，就通常得到其它人的同情（例如：某人说：“上班工作太忙，下班要坐一个小时的公交，回到家还要洗衣做饭，还要照顾小孩，实在没时间看书啊！”）。把责任揽给自己的人通常会在道德上有一个合理的理由得到大家的尊重，但这种行为仍然是非常有害的：一方面是纵容问题，这不利于进步；另一方面，习惯性的揽收责任仍然是一种逃避的行为。

3.“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”这首裴多菲的《自由与爱情》很多人都知道，这首诗所说的内容，通常也符合多数人的看法。但现实情况却未必是这样，例如：在大学将要毕业时，很多人选择考研，其目的是什么呢？我想，有部分人是在面对比校园生活更加开放的社会时，心里产生的莫名的恐惧，而选择考研是可以留在校园的最直接有效的方法（当然，并不排除部分人是以科学研究、文化传承为终生己任而持续学业的）。这部分人是在逃避成长还是在拒绝成长呢？在工作中也有类似的情况，例如有些人不愿意给自己制订工作计划，而把制订工作计划的任务推给自己的上司。这些人可能有部分是因为自己对工作有一些激情，认为可以多做一些事情，但是如果把工作排得太多，相比其它员工又觉得自己不公平。基于这样矛盾的心理，宁可逃避自己制订计划的自由（同时错过了一次成长的经历）。

逃避自由与逃避选择是同样的，选择越多越是自由，反过来说，越是自由选择就越多。对自由的恐惧是能力不足的体现。此时应勇敢的面对，这正可以获得提升的机会。

4.不要错把依赖当成爱：当一个人离开另一个人或某种事物之后，便痛不欲生，那么这个人并不是爱他（她、它），而只是依赖。我们要看清这一点。我们每个人不但有其独特性，而且是独立的个体。

5.信仰，很多人会狭义的理解为“宗教信仰”或信某个或某几个神等。稍微广义一点说：信仰是一个人内心深处毋庸置疑的东西——不需要证明（也从没想过要证明）就十分相信其是正确的东西。这里值得一提的是：信仰基本上是不属于意识层面，而是我们平时无法体验到的潜意识的内容。看到自己潜意识的内容并不容易，或许学习一点“精神分析”的知识会对此有帮助。我在此便不再多说了。

心智的成熟之旅艰苦卓绝，无论是思考还是行动，我们都离不开勇敢、进取和独立的精神。即便有先知的告诫，我们仍需独立前行。没有任何一位心灵导师能够牵着我们的手前进，也没有任何既定的宗教仪式能让我们一蹴而就。任何训诫，都不能免除心灵旅行者必经的痛苦。我们只能自行选择人生道路，忍受生活的艰辛与磨难，最终才能达到人生的新的境界。